龟虽寿原文（龟虽寿原文及翻译）

本文目录一览：

• 1、志在千里的上一句是什么
• 2、龟虽寿原文与译文
• 3、《龟虽寿》翻译和原文
• 4、龟虽寿——扩写
• 5、魏曹操龟虽寿原文及赏析

志在千里的上一句是什么

老骥伏枥。这句话出自曹操的《步出夏门行·龟虽寿》。全诗表达了曹操虽然年纪已高，但仍有雄心壮志的豪迈情怀。“老骥伏枥，志在千里”这句诗，用比喻的方式，形象地描绘出曹操的内心世界。这里的“老骥”指的是年老的千里马，“伏枥”是说这匹马虽然老了，被拴在马槽旁，但它仍然有驰骋千里的雄心。这句诗也常被人们用来形容虽然年纪已大，但仍有远大志向的人。

曹操的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”表达了他虽已年迈，但心怀壮志，渴望继续为国家效力的决心。这四句诗不仅体现了曹操的个人情怀，也成为了激励后人追求梦想的座右铭。诗中“老骥”一句，生动地描绘了年迈的千里马虽在马槽前，但其内心依旧渴望驰骋千里。

上一句是：老骥伏枥。意思是：年老的千里马虽然伏在马槽旁。出处：曹操〔两汉〕《龟虽寿》原文：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。

龟虽寿原文与译文

1、原文 龟虽寿 （魏晋）曹操 神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。注释 神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。寿：长寿。竟：完毕，结束，这里指死亡。腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。

2、龟虽寿 曹操 神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉！歌以咏志。译文看上楼 赏析 这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写作的时间是建安十二年（207）。

3、龟虽寿 两汉：曹操 神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文 神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

4、龟虽寿① 曹操 神龟虽寿，犹有竟时②。腾蛇乘雾，终为土灰③。老骥伏枥④，志在千里。烈士暮年⑤，壮心不已。盈缩之期⑥，不但在天⑦；养怡之福⑧，可得永年⑨。幸甚至哉！歌以咏志。①本诗作于建安十二年（207），时曹操五十三岁。

《龟虽寿》翻译和原文

《龟虽寿》原文及翻译如下：原文：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。翻译： 神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。 腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。

译文：乌龟尽管能够长寿，但生命终究还是会有结束的时候；腾蛇乘雾，终为土灰。译文：腾蛇虽然能腾云驾雾而行，但结局还是会死亡化为尘埃。老骥伏枥，志在千里。注释1）骥（jì）：良马，千里马。2）枥（lì）：马的食槽。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。翻译：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。有远大抱负的人即便到了晚年，雄心壮志也不消失。

《龟虽寿》的原文和译文如下：原文：神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。译文：神龟虽然长寿，但也有生命终结的时候。腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但最终也会化为灰烬。

龟虽寿——扩写

1、您好。龟虽寿扩写：曹操站在江边，面向前方这汹涌澎湃的江水，眼睛里满是征服天下的斗志，但是年逾半百的他，老了，不中用了，心中有满腔的抱负又能如何，几滴热泪从他的脸颊划过，滴到江中，消失不见。回想当年他是多么的意气奋发，有着一统天下的野心，有着成为皇帝的壮志。

2、龟虽寿——扩写【原诗】 龟虽寿 步出夏门行 [魏]曹操 神龟虽寿，犹有竟时。 螣（téng）蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。

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4、他高声吟道：“神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。”这是他对生命短暂的感慨，也是他对命运法则的深思。他知道，即使是神龟，也有生命的终结，即使是螣蛇，也有消逝的一天。然而，他更明白，这并不意味着生命的价值就此消失。“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心未已。

魏曹操龟虽寿原文及赏析

1、神龟虽寿， 犹有竟时；螣蛇乘雾， 终为土灰。老骥伏枥， 志在千里；烈士暮年， 壮心不已。盈缩之期， 不但在天；养怡之福， 可得永年。幸甚至哉， 歌以咏志。这首诗是曹操乐府组诗《步出夏门行》的第四首，作于建安十二年（207）。

2、诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。

3、神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥， 志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期， 不但在天。养怡之福， 可得永年。幸甚至哉， 歌以咏志。曹操（155—220），即魏武帝，字孟德，沛国谯县（今安徽亳县）人，是东汉末年著名的政治家、军事家，也是杰出的诗人。